Andligt ledarskap – vad är det?

Alla pratar om ledarskap – förutom teologerna. Att kyrkan har tagit till sig organisationsteorier hämtade från näringslivet utan en tillräcklig teologisk reflektion riskerar göra att kyrkan förlorar sin identitet. I den aktuella boken Så är det inte hos er fördjupar tio forskare vad det andliga ledarskapet innebär.

Ledarskap är högaktuellt. Det finns en uppsjö av ledarskapskurser, dyra föreläsare och det svämmar över av ledarskapslitteratur. Antalet chefer blir allt fler och det ropas på starka ensamma ledare som ska rädda världen. Ändå tiger teologerna.

– Under prästutbildningen finns det egentligen ingen litteratur om ledarskap och teologi. Man rustas inte från grunden i att tänka teologiskt kring ledarskap inom kyrkan, säger Erik Sidenvall, stiftslektor i Växjö stift och en av redaktörerna för den nya antologin "Så är det inte hos er – kyrkligt ledarskap i organisationsteoriernas tid".

Vad är ett andligt ledarskap, vilka är mina drivkrafter, hur utövar jag ett ledarskap som är teologiskt och inte bara fokuserar på att få budgeten att gå ihop?

Det finns en brist på akademisk litteratur om det andliga ledarskapet. Därför är den här antologin – där tio forskare teologiskt resonerar, problematiserar och vägleder kring vad det innebär att leda inom kyrkan – både unik och viktig.

– Kyrkan har tagit in ledarskapsideal och organisationsteorier som är utformade för företag och myndigheter och tänker att man kan tillämpa dem rakt av, men det går tyvärr inte, konstaterar Joel Halldorf, lektor vid Enskilda Högskolan Stockholm och den andra av bokens fyra redaktörer.

– Målstyrning, att styra verksamheten genom uppsatta mål, är exempelvis nu en total självklarhet. Det finns också en sorts rationalitetstänk kring ledarskap och organisation, att verksamheten går att kontrollera, fortsätter Erik Sidenvall.

I boken tydliggör författarna hur det kyrkliga eller andliga ledarskapet skiljer sig från det som ofta karaktäriserar chefskapet i vår tid: Människan kan aldrig kontrollera Gud – oavsett hur många strategidokument och regelverk man än tar fram. Som andlig ledare leder man inte genom att i första hand samla människor kring sig själv, utan kring Jesus. Och i kyrkan gäller ett tjänande ledarskap.

– Att vägledas mer av det synliga resultatet än av andra typer av principer kan leda till att man i kyrkan ursäktar dålig teologi eller dåliga ledare med att de samlar ändå folk. Så var det i Knutby, att församlingen fördubblade sitt medlemstal gav dem en känsla av att de var på rätt väg, säger Joel Halldorf.

Poängen med boken är inte att kritisera det faktum att kyrkan färgas av sin samtid – det är oundvikligt och inte dåligt i sig självt. Problemen uppstår när man inte gör en teologisk bearbetning. Utan den blir kyrkan ett offer för tiden, och riskerar att tappa bort sin identitet. 

– Ett andligt ledarskap är framför allt att kunna göra teologiska tolkningar i tiden: "Hur är vi kyrka i vår tid?" Genom vår bok hoppas vi kunna uppmuntra ledare att våga leda som teologer, säger Erik Sidenvall.

Så är det inte hos er är en del av bokserien Svenska kyrkans forskningsserie som publicerar kyrko- och samhällsrelevant forskning som har genomgått en peer review-process.

3 grundstenar för att bli en bra andlig ledare:

1. Självkännedom. En viktig del av ledarskapet är att reflektera över sig själv. Genom boken får du hjälp att titta på dig själv och ditt eget ledarskap: Vad är ett andligt ledarskap, vilka är mina drivkrafter, hur utövar jag ett ledarskap som är teologiskt och inte bara fokuserar på att få budgeten att gå ihop?

2. Omvärldsförståelse. Förutom självkännedom behöver man ha förståelse för omvärlden för att kunna leda bra. Boken bidrar med en djupare förståelse av kyrkan som organisation – både Svenska kyrkan och frikyrkan – och för idéer om ledarskap i det samhälle som kyrkan verkar inom.

3. Teologisk reflektion. "Så är det inte hos er" ger en bred teologisk reflektion kring olika teman kring ledarskap. Den teologiska reflektionen är livsviktig för att kyrkan ska vara fri att skapa något relevant i samtiden och inte tappa bort sin identitet.

Text: Lina Mattebo, Foto: Magnus Aronson

Samtal från bokreleasen - Biskop Andreas Holmberg samtalade med Sofia Camnerin och Sune Fahlgren.